* “La Venus de Willendorf, es una estatuilla antropomorfa femenina de entre 22.000 ó 24.000 años de antigüedad. La obra lleva el nombre del sitio a la vera del Danubio donde fue descubierta en 1908 por el arqueólogo austriaco Josef Szombathy. […] La figura de esta mujer desnuda, de unos 11 centímetros de alto, fue esculpida monolíticamente en piedra caliza oolítica (que no es local en la región), y pintada con ocre rojo […] la cabeza parece mirar ligeramente hacia el seno mamario derecho. Parece ser una representación convencional, no realista, ya que su abdomen, vulva, nalgas y mamas son extremadamente voluminosos, de donde muchos estudiosos han deducido una fuerte relación con el concepto de fertilidad. Los brazos, muy frágiles y casi imperceptibles, se doblan sobre los senos; y no tiene una cara visible, estando su cabeza cubierta de lo que pueden ser trenzas, un tipo de peinado o una capucha; la cabeza se encuentra inclinada hacia adelante. El abdomen posee un notorio hueco como ombligo. El abultado pubis se expande sobre los gruesos muslos. Aunque las piernas son anatómicamente muy acertadas, las rodillas están juntas y los pies, que no han sido representados (o se han perdido), estarían separados, terminando la escultura a la altura de los tobillos. […] En la saga literaria Los Hijos de la Tierra, de Jean Marie Auel, la Venus de Willendorf aparece como una representación y objeto de adoración de la Gran Madre, la deidad principal de las tribus Cro-Magnon descritas en la novela. […] A la Venus se le atribuyen otras funciones en la obra, como el de protectora de los campamentos cuando las tribus que los ocupan se ausentan y como objeto ceremonial que se otorga a las adolescentes que atraviesan Los Primeros Ritos (iniciación sexual). Las características de la Venus de Willendorf son explicadas en la obra de la siguiente manera. Sus pechos, vientre y genitales abultados y exagerados son una representación de la fertilidad de la Gran Madre, mientras que la ausencia de rasgos faciales se interpreta como la imposibilidad del ser humano de contemplar el rostro de la deidad. ” Wikipedia, “Venus de Willendorf”

* “La peculiar cabeza bulbosa está formada verticalmente por siete capas, cada una de ellas recorrida por hendiduras horizontales que le dan toda la vuelta (siete círculos alrededor de la cabeza). El número siete (siete son los días que componen un cuarto del ciclo lunar, y siete son los planetas) podría ser casual, pero era sin duda fue un número sagrado 15.000 años más tarde, durante la Edad del Bronce. El seno que mana es la imagen esencial de la confianza en el universo. Incluso el más tenue diseño estelar fue visto alguna vez como gotas iridiscentes de leche manando del pecho de la Diosa madre: la galaxia que terminó por denominarse Vía Láctea.” A. Baring y J. Cashford, “El mito de la Diosa”